رسانه رحمت

 

نکته اول

در عصر حاضر از جمعیت یک میلیارد و نیمی مسلمانان ، تنها اندکی شیعه هستند ووووو

برفرض که این جمعیت شیعی همه پیرو واقعی باشند و حضور حضرت حجت را فقط برای مابقی بشریت بدانیم حال این سوال مطرح می شود که رسانه مهدوی چه رسانه ای باید باشد ؟؟؟؟؟

فصل مشترک این مخاطبان اکثریت چیست و با استفاده از چه برنامه هایی می شود جهل انها را تبدیل به معرفت کرد.....؟؟؟ و شاخصه های برنامه ها چه مسائلی می باشد که برای مابقی بشریت قابل درک و پذیرش با شد وووووو....

بدون شک جواب چیزی نیست جز فطرت مشترک انسانها و شاخصه های ان مانند عدالت ،مبارزه با ظلم ، مبارزه برای ازادی وتبعیض ن‍‍ژادی ، فقر وبردگی و....

نکته دوم

انقلاب اسلامی داعیه دار ادامه حرکت انبیا و مقدمه ساز حضور منجی می باشد و یکی از ابزار های مورد استفاده در این زمینه رسانه می باشد و ما سالها ست که از سینما ی انقلا ب و صدور انقلاب بحث می کنیم یا بهتر بگویم سالها ست که دعوا می کنیم که سینما ی انقلاب چیست و هرز گاهی کارشناسان و صاحب نظران می نشینند و می گویند انچه باید بگو یند....اما هنوز دقیقا تعریف سینمای انقلاب را مشخص نکرده ایم و مدام همدیگر را متهم می کنیم که فلان ....با توجه به نکته اول که اکثریت مخاطبان ما شعیه نیستند و

 با توجه به این مسئله که فلسفه انقلاب همان فلسفه قیام ائمه اطهار می باشد، خود لفظ سینمای انقلاب ، مانع تعریف مشخص، از سینمای انقلاب می باشد؛ چرا که با بیان سینمای انقلاب، سه کلمه ایرانی بودن، شیعی بودن و اسلامی بودن به اذهان متبادر می شود و این یعنی مانع تعریف !!!!!چرا که در نکته اول مشخص شد که شاخصه ها و ملاک های رسانه مهدوی یا رسانه منجی یا هر اسم دیگر با توجه به مخاطبان ان، این جیزها نیست؛ بلکه اصل بیدار کردن فطرت هاست و نیاز به مصادیق قابل فهم عام دارد.

 پس لفظ سینمای انقلاب ،لفظی اشتباه است و خود مانعی برای پشبرد اهداف انقلاب با توجه به فلسفه ان می باشد و اگر با توجه به نکته اول به سینما نگاه کنیم، می بینیم که خیلی از فیلمها و حتی فیلمسازانی که متهم هستند در جرگه سینمای انقلاب اسلامی قرار می گیرند و حتی می توان گفت خیلی از فیلمها وفیلم سازان خارجی می توانند در کنار ما باشند و در کنار ما فیلم بسازند و ....

پس باید سینمای انقلاب و نگاه ارزشی ان دقیقا مشخص شود تا بتوان چشم انداز و نوک قله مقصد مشخص و حرکت بسوی ان بدون و شک و تردید و اتهام واعمال سلیقه شخصی و...پیش برود.

نکته سوم

یکی از مشکلات سینمای انقلاب ، سینمای دولتی می باشد و تعریف نامشخص که بعضا به عنوان ضد سینما مطرح می باشد و ...

بدون شک در هیچ کجای جهان و در هیچ دوره تاریخ نمی توان رسانه موفقی بدون حمایت حکومت ها پیدا کرد و لی باید توجه کرد که بجای سفارش تولید توسط حکومت می توان سفارش خرید را مطرح کرد و بدون محدویت تمام فیلم هایی که امتیاز در خور ملاک ها را دارند خرید

به عبارت دیگر حکومت توسط شورایی در خور از متخصصان امر ،ملاک ها و معیار ها و خط قرمزها بدون نگاه های سلیقه ای شخصی و دولتی یا ارگانی و..با توجه به نکته اول و دوم مشخص نماید بطوریکه با تغییر دولت ها این معیار ها عوض نشود و از طرفی نتوان اعمال سلیقه شخصی کرد و با توجه به این ملاک ها اعلام نماید تمام فیلم هایی که این فاکتور ها را داشته باشند به هر تعداد که باشد خریداری می نماید ،ا نگاه شاهد رقابت تنگاتنگ فیلم سازان خصوصی وحضور فیلم های با کیفیت و در خور خواهیم بود .

نکته چهارم

با توجه به نکته اول و نگاه جهانی اسلام و انقلا ب و تنوع مخاطبان جهانی ، اولین مشکل بینند گان مشکل زبان فیلم هاست و این یعنی ما باید یک صنعت دوبله قوی و گسترده در سطح تمام زبانهای زنده دنیا ر ا تهیه و تدارک ببینیم تا بتوانیم د ر جهان موج سینمای انقلاب ر ا ، راه بیندازیم و بخصوص که بسیاری از شبکه های ماهواره ، نیازمند حمایت اثار هستند و مشتاق اثار ارزشی هستند و این یک فرصت مناسب برای ما می باشد تا وظیفه ای راکه به گردن داریم ، بطور شایسته انجام دهیم ...

نکته پنجم

نباید نسبت به مسئله سخت افزار در امر رسانه بی تفاوت باشیم بخصوص در سخت افزار های ماهواره ای و باید حتما در این مورد ، برای اینده برنامه ریزی کنیم و خود را در زمره تولید کنندگان سخت افزار رسانه ثابت کنیم و...

با تشکر موفق باشید

محمدتقی رحمتی 30/11/91